योग के दर्शन का परिचय (AN INTRODUCTION TO THE PHILOSOPHY OF YOGA) In Hindi Book/Pustak PDF Free Download
हम सब यहां एक उद्देश्य की पूर्ति के लिए हैं। ऐसा नहीं हो सकता है कि हर कोई एक समान विचार का मनोरंजन कर रहा होगा कि यह उद्देश्य क्या है। आप स्कूलों में जरूर गए होंगे। आप शिक्षा के विभिन्न चरणों से गुजरे होंगे। आप पढ़े-लिखे व्यक्ति हैं, और कई मायनों में विद्वान हैं। आपने अच्छा अध्ययन किया है। आप दुनिया में रह चुके हैं। अब तुम दूसरी जगह कुछ और पढ़ने आए हो। इसलिए, हम में से अधिकांश के पास यह विचार होने की संभावना है कि हम एक और ‘अध्ययन के पाठ्यक्रम’ को आगे बढ़ाने जा रहे हैं, जैसे कि हमने पहले कुछ और अध्ययन किया है: “अगर आज मैं यहां भौतिकी का अध्ययन करता हूं, तो मैं कहीं और रसायन शास्त्र का अध्ययन करूंगा, और जीव विज्ञान के लिए मैं तीसरे स्थान पर जाऊंगा। हम में से कई लोगों के मन में यह विचार हो सकता है कि हम यहां किसी ऐसे विषय का अध्ययन करने के लिए हैं जिससे हम अभी तक परिचित नहीं हैं। यह योग हो सकता है, इन दिनों एक बहुत प्रसिद्ध शब्द है। यह वेदांत हो सकता है, यह धर्म हो सकता है, यह अध्यात्म हो सकता है, यह ईश्वर-जीवन की कला हो सकती है, और क्या नहीं। इस प्रकार, यह कई लोगों के बीच एक प्रकार का विषय बन जाता है जो किसी न किसी रूप में लोगों के लिए उपयोगी होते हैं।………….
We are all here for the fulfilment of a purpose. It may not be that everyone will be entertaining a uniform idea of what this purpose is. You must have attended schools. You must have passed through various stages of education. You are educated persons, and learned in many respects. You have studied well. You have lived in the world. Now you have come to another place to study something else. So, most of us are likely to have the idea that we are going to pursue another ‘course of studies’, just as we have already studied something else before: “If today I study physics here, I will study chemistry somewhere else, and for biology I will go to a third place.” This idea can be in the minds of many of us, that we are here to study some subject with which we are not acquainted up to this time. It may be yoga, a very well-known term these days. It may be Vedanta, it may be religion, it may be spirituality, it may be the art of God-living, and what not. Thus, it becomes a kind of subject among the many which are useful to people in oneway or other………….
