Sadhu T L Vaswani In Hindi Biography | साधु टीएल वासवानी का जीवन परिचय : वासवानी मिशन के संस्थापक व स्वतंत्रता सेनानी थे।

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साधु थानवरदास लीलाराम वासवानी का जीवन परिचय, जीवनी, परिचय, इतिहास, जन्म, शासन, युद्ध, उपाधि, मृत्यु, प्रेमिका, जीवनसाथी (Sadhu Vaswani History in Hindi, Biography, Introduction, History, Birth, Reign, War, Title, Death, Story, Jayanti)

दुनिया भर में हजारों लोगों के लिए, साधु टीएल वासवानी एक ऐसा नाम है जो सभी जीवन के लिए श्रद्धा का पर्याय है। वास्तव में, वह एक निर्मल प्रेम का जीवंत अवतार था जिसकी कोई सीमा नहीं थी, एक सर्वव्यापी प्रेम जिसमें सभी मानव जाति, जानवर और सारी सृष्टि शामिल थी। वह आकाश के पक्षियों और पृथ्वी के पशुओं की बहुत चिन्ता करता था; और जब भी और जैसे वह कर सकता था उसने उनकी रक्षा की।

साधु थानवरदास लीलाराम वासवानी (25 नवंबर 1879 – 16 जनवरी 1966) एक भारतीय शिक्षाविद् थे जिन्होंने शिक्षा में मीरा आंदोलन की शुरुआत की और सेंट मीरा स्कूल की स्थापना की हैदराबाद, सिंध में, और बाद में1949 के बाद पुणे चले गए उनके जीवन और शिक्षण को समर्पित एक संग्रहालय, दर्शन संग्रहालय 2011 में पुणे में खोला गया था।

साधु टीएल वासवानी
निजी
जन्म थानवरदास लीलाराम वासवानी

25 नवंबर 1879

हैदराबाद, सिंध

मृत 16 जनवरी 1966 (आयु 86)

पुणे , महाराष्ट्र , भारत

शांत स्थान साधु वासवानी मिशन , पुणे, भारत में पवित्र समाधि
धर्म हिन्दू धर्म सर्व धर्म का अनुयायी
राष्ट्रीयता भारतीय
गृहनगर हैदराबाद, सिंध
जीवनसाथी अविवाहित
अभिभावक) लीलाराम (पिता), वरणदेवी (माता)
संप्रदाय गैर-साम्प्रदायिक
उपनाम नूरी
पेशा आध्यात्मिक वास्तुकार, कई लोगों के लिए आध्यात्मिक प्रेरणा
संस्था साधु वासवानी मिशन
वरिष्ठ पोस्टिंग
अध्यापक प्रमथलाल सेन
उत्तराधिकारी दादा जेपी वासवानी
पुनर्जन्म कृष्णा
पेशा आध्यात्मिक वास्तुकार, कई लोगों के लिए आध्यात्मिक प्रेरणा

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा

साधु वासवानी का जन्म थानवरदास लीलाराम वासवानी (सिंधी परिवार), हैदराबाद सिंध में हुआ था । जब वह एक लड़का था, तो उसने हैदराबाद-सिंध में अकादमी में भाग लिया। एक लड़के के रूप में, उन्होंने सबसे पहले ब्रह्मबंधव उपाध्याय , बंगाल के एक ब्राह्मण से उपनिषद नामक पवित्र ग्रंथों के बारे में सीखा , जिन्होंने ईसाई धर्म अपना लिया था, लेकिन बाद में अपनी मृत्यु से कुछ साल पहले उन्हें अपेक्षित अनुदान और पद नहीं मिलने के बाद वापस लौट आए और 1907 में उन्होंने ऐसा किया। हिंदू धर्म में लौटने के लिए एक सार्वजनिक समारोह के माध्यम से प्रायश्चित (हिंदू रीति-रिवाजों में क्षतिपूर्ति की अभिव्यक्ति) से गुजरना । बाद में अपने जीवनकाल में, साधु वासवानी को उपनिषदों के एक कुशल प्रस्तावक के रूप में पहचाना गयाऔर बाइबिल और कुरान के एक कुशल व्याख्याकार।उन्होंने अपना मैट्रिक पास किया और 1899 में बॉम्बे विश्वविद्यालय से बीए पूरा किया। अपनी बीए की परीक्षा पूरी करने के बाद, उन्होंने एलिस स्कॉलरशिप प्राप्त की और अपनी मास्टर डिग्री के लिए अध्ययन करते हुए कराची के डीजे सिंध कॉलेज में दक्षिण फेलो बन गए। उन्होंने 1902 में बॉम्बे विश्वविद्यालय से एमए की डिग्री भी प्राप्त की। फिर उन्होंने अपनी मां से भगवान और मनुष्य की सेवा में अपना जीवन समर्पित करने की अनुमति मांगी। उसकी माँ चाहती थी कि उसका बेटा जीवन में सफल हो और वह इस बात से सहमत नहीं होगी। नतीजतन, वासवानी अपने अल्मा मेटर, यूनियन अकादमी में एक शिक्षण कार्य लेने के लिए तैयार हो गए। उनकी मां ने अपने बेटे के लिए शादी की व्यवस्था करने की मांग की लेकिन वासवानी ने ब्रह्मचारी बने रहने की कसम खाईऔर कभी शादी नहीं करना। उन्होंने जल्द ही कलकत्ता के मेट्रोपॉलिटन कॉलेज में इतिहास और दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में एक पद स्वीकार कर लिया। वहाँ कलकत्ता में वासवानी को उनके गुरु, श्री प्रमोतोलाल सेन मिले, जिन्हें नालुदा कहा जाता था।

आजीविका

अपनी एमए की डिग्री प्राप्त करने के बाद, 22 साल की उम्र में, वासवानी ने अपने अल्मा मेटर, यूनियन एकेडमी में नौकरी कर ली। कुछ महीनों के बाद, उन्होंने 1903 में सिटी कॉलेज, कोलकाता में इतिहास और दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में एक पद स्वीकार किया । भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में भाग लेने से पहले, 1908 में वे डीजे साइंस कॉलेज में अंग्रेजी और दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में शामिल होने के लिए कराची चले गए। जुलाई 1910 में, जब वासवानी 30 वर्ष के थे, वे और उनके गुरु, श्री प्रमोतोलाल सेन, मुंबई से बर्लिन के लिए जलमार्ग से रवाना हुए। अगस्त 1910 में, उन्होंने बर्लिन में वेल्ट कांग्रेस या विश्व धर्म कांग्रेस में भाग लिया। साधु वासवानी ने सम्मेलन में भारत के प्रतिनिधि के रूप में बात की और शांति, शांति, भारत और आत्मा की मदद और उपचार का संदेश व्यक्त किया।

वह 40 वर्ष के थे जब उनकी मां की मृत्यु हो गई। उसने उसके जीवनकाल में काम करने और आय अर्जित करने का अपना वादा पूरा किया, लेकिन उसके अंतिम संस्कार के बाद उसने अपनी नौकरी से इस्तीफा दे दिया। 1948 में, वासवानी अनिच्छा से सिंध से भारत चले गए, जो पाकिस्तान के नवगठित राज्य में था । अपने निर्वासन से पहले, उन्होंने और उनके अनुयायियों ने पाकिस्तान के संस्थापक मुहम्मद अली जिन्ना की मृत्यु के दो दिन बाद हुई उनकी साप्ताहिक बैठक में हमेशा की तरह प्रसाद वितरित किए जाने के बाद विवाद छेड़ दिया था । प्रसाद समारोह को स्थानीय मुसलमानों द्वारा जिन्ना की मृत्यु का जश्न मनाने के एक अधिनियम के रूप में देखा गया था|

वह महात्मा गांधी के असहयोग आंदोलन के शुरुआती समर्थक थे । उनके प्रस्ताव पर और उनके प्रभाव में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सिंध राजनीतिक सम्मेलन ने असहयोग कार्यक्रम के संबंध में एक प्रस्ताव पारित किया। उन्होंने कई किताबें लिखीं, जिनमें शामिल हैं: इंडिया अराइजन ; जागो यंग इंडिया! ; भारत का साहसिक कार्य ; भारत जंजीरों में ; द सीक्रेट ऑफ एशिया ; मेरी मातृभूमि ; कल के निर्माता ; और स्वतंत्रता के दूत

गुरुदेव साधु वासवानी ने कहा, “ऐसे बहुत से लोग हैं जो एक समय में केवल एक ही बात पर विश्वास कर सकते हैं। मुझे ऐसा बनाया गया है कि मैं कई में आनन्दित हो सकता हूं और कई में एक की सुंदरता देख सकता हूं। इसलिए कई धर्मों के लिए मेरा स्वाभाविक संबंध है; उन सब को मैं एक ही आत्मा के प्रकटीकरणों को देखता हूँ। और मेरे हृदय की गहराई में यह दृढ़ विश्वास है कि मैं सभी नबियों का सेवक हूँ।”

संस्कृति में

वार्षिक रूप से, साधु वासवानी मिशन, जो साधु टीएल वासवानी के जीवन और मिशन को आगे बढ़ाने के लिए मौजूद है, 25 नवंबर को वासवानी के जन्मदिन पर अंतर्राष्ट्रीय मांसहीन दिवस मनाता है, क्योंकि उन्होंने शाकाहारी जीवन के सार्वभौमिक अभ्यास की पुरजोर वकालत की थी। जहां भी वासवानी की विरासत को याद किया जाता है, वहां इसे व्यापक रूप से मनाया जाता है।

साधु वासवानी की मृत्यु

16 जनवरी 1966 को पूना में वह इस संसार को छोड़कर चले गए, परंतु उनके कार्यों की ज्योति अब भी जल रही है।

पूना में दो दवाखाने हैं जहां सैकड़ों गरीब मरीज लोग इलाज कराते हैं। सेंट मीरा कालेज और सेंट मीरा स्कूल, दोनों में गरीब विद्यार्थियों को मुफ्त शिक्षा दी जाती है। एक “कल्याण कोश” है। जिसमें से भारत के विभिन्न भागों के गरीबों और जरूरतमंदों को सहायता मिलती है। एक प्रकाशन विभाग है जहां ऐसी पुस्तकें और पत्रिकाएं छपती हैं जिनमें दादा वासवानी का संदेश होता है | इनके अतिरिक्त एक सेवा घर है जहां स्त्रियों को स्वयं जीविकोपार्जन का अवसर दिया जाता है। एक जीव दया विभाग है जहां पशु-पक्षियों के कल्याण के लिए कार्य होता है।

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